“税赋”之源：里耶秦简揭秘古代税收文化_县市区_湘西站

在武陵山脉的怀抱，湘鄂渝黔的交界之处，里耶古城静谧地沉睡，酉水悠悠，绕古城轻吟古韵，滋养了这片土地独有的风情万种。时光流转至2002年盛夏6月，水电站之梦于酉水中游初现，而龙京沙等考古人的脚步，却在这片古老土地上，先于洪流，轻轻叩响了历史的回响。

里耶，一隅千年尘封的秘境，随着考古铲的轻触，三座古城遗址重见天日。尤为珍贵的，是那秦代古井之中，近三万八千枚秦简悄然现世，仿佛是时间的低语，诉说着过往的辉煌与沧桑。

这些秦代简牍，乃是洞庭郡迁陵县官府档案的珍贵遗存，独一无二，穿越千年风尘，依旧熠熠生辉。二十余万字，字字珠玑，自秦始皇二十五年（公元前222年）至秦二世二年（公元前208年），跨越十五载春秋，见证了秦朝的强盛与更迭。

里耶秦简，内容丰富，包罗万象，户口之详、土地之垦、赋税徭役、仓储钱粮之丰、兵甲物资之备、邮驿管理之细、司法文书之严，皆跃然简上。更有那九九乘法表，智慧之光，穿越时空，与殷墟甲骨卜辞、敦煌文献并肩，共铸华夏文明之辉煌。本文立足里耶秦简所记载内容，从以下四个方面探究秦朝税赋（为方便理解，以下所有税赋统称为税）制度。

一、主要税种

（一）户赋

户赋以户为单位进行征收，主要针对编户民。根据里耶秦简的记载，如“见户廿八户，当出茧十斤八两（8-518）”，表明在秦始皇三十四年（公元前213年）洞庭郡迁陵县启陵乡，二十八户家庭共需交纳户赋总额为十斤八两蚕茧（秦时一斤合十六两，共计一百六十八两），每户需交纳蚕茧六两。这表明户赋的征收可以按户计征实物。户赋的征收时间在五月和十月，汉初的征收时间与其相一致，说明汉代在一定程度上延续了秦代税赋制度。

（二）户刍

户刍也是一种户税性质的税种，按户征收。“户刍钱六十四，卅五年（8-1165）”，表明户刍的征收方式以钱币为主，在秦始皇三十五年（公元前212年），每户需缴纳的户刍钱为六十四钱，与户赋的实物征收方式有所不同。“十月户刍钱三【百】（8-559）”，每年十月可能是秦户刍征收的时间，但具体的征收标准仍需进一步研究。

（三）田租

田租，指按每户耕种的田亩数，按照征收比例向国家上交的土地税。“迁陵卅五年豤（垦）田舆五十二顷九十五亩，税田四顷□□。户百五十二，租六百七十七石，率之，亩一石五；户婴四石四斗五升，奇不率六斗。启田九顷十亩，租九十七石六斗。都田十七顷五十一亩，租二百卌一石。贰田廿六顷卅四亩，租三百卅九石三。凡田七十顷卌二亩。●租凡九百一十。六百七十七石。（8-1519）”。秦始皇三十五年（公元前221年），迁陵县152户人家应交田租677石，平均每亩1.5石，则税田应为451亩，田舆5295亩为税田的11.74倍，说明迁陵县田租应为“十二税一”，相较汉初时“轻田租十五而税一”更加沉重。

二、其他税种

除了户赋和户刍外，里耶秦简还提到了秦朝的其他税种，如刍藁、算赋、羽赋、献税等，这些税种共同构成了秦朝的税收体系。与现行税法体系不同，秦朝的税法体系针对课税对象单独立法，这样的立法原理基于落后的生产能力和小农经济的分散性、脆弱性和封闭性。

三、税收征收与管理

秦朝的税收征收主要由基层行政单位里的乡官里吏负责，他们负责具体的税收宣传和征收工作，如田典、里典、乡啬夫等。税收的征收过程包括宣传、上交和统计造册等环节。里吏需要事先做好税收宣传工作，然后催促户民上交税收至乡部，再由乡部统计造册并上报至县廷。秦朝对于部分特殊群体如五大夫爵以上的户主、外来移民和部分少数民族等实行赋税征收优惠政策。

四、税收制度的特点

多样性：秦朝的税收制度包含了多种税种，既有按户征收的户赋和户刍，也有按土地面积征收的田租等。

灵活性：税收的征收方式和标准在不同时期和地区可能有所变化，显示出秦朝税收制度的灵活性。

严格性：秦朝对于税收的征收和管理非常严格，有明确的法律规定和处罚措施来确保税收的按时足额征收。

里耶古城，酉水之畔，秦简出土，历史重现。在这片古老而又充满活力的土地上，我们仿佛能听到那来自远古的呼唤，感受到那份穿越时空的震撼与美丽。其文载秦时风貌，曲折辉煌显国运。在这片历史深厚的沃土上，里耶秦简如同璀璨星辰，传奇故事悠远绵长，让人不禁沉醉于那段遥远而辉煌的岁月。综上所述，里耶秦简为我们提供了宝贵的资料来深入了解秦朝的税收制度。通过对其中的记载进行细致分析，我们可以更加清晰地认识到秦朝税收制度的复杂性和多样性。

每一枚简牍，都是时间的低语，历史的见证。它们默默诉说着秦朝的法律制度、行政管理、社会生活等方方面面，让后人得以窥见那个大一统帝国的真实面貌。在感悟里耶秦简所承载的历史深邃之时，我们也不禁品味到中华文化的醇厚与深邃，那是历经千年而不衰的民族之魂。